2. တရား, တရား- ၂
တရား, တရား- ၂
(တရား တရား ဆိုျပီး အပိုင္း (၁)ကို ေရးခဲ့ျပီးပါျပီ၊ စာရႈသူမ်ား ဘယ္လို ေတြးမလဲမသိဘူး၊ တရားဆိုျပီး ေျပာလိုက္တာလဲ ကိုယ္အေၾကာင္းေတြခ်ည္းဘဲ လို ့ဆိုရမလား ဘဲ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ေစ ျဖစ္ေစ ေပါ့၊ ဒီအထဲ မွာ ကိုယ္လို ခံစားမႈ တိုက္ဆိုင္တာေတြ ရွိၾကမွာပဲေလ။ တကယ္ျဖစ္တတ္တဲ့ သဘာ၀ေတြကို စာဖတ္သူတို ့ သိသြားရင္ကို ေရးရတာ အားရွိလွပါျပီ။(၁) အဆံုး သတ္ကုိ ျပန္ၾကည့္ေနာ္..)
ခု သြားေတာ့မယ္။ တရားလုပ္ဖို ့။ သို ့ေသာ္ ေျပာထားတဲ့ ေန ့မွာ မသြားျဖစ္ျပန္။ အေၾကာင္းကား ဦးေဆာင္ ဆရာေတာ္ အလုပ္ရွိေနတာရယ္၊ ဒီမွာ ျမန္မာ ဒကာ တစ္ဦးက ဆြမ္းကပ္ခ်င္ပါသည္ ဆိုလို ့ ရက္ ေရႊ ့့ဆိုင္းခဲ့တယ္။
ခု တကယ္ သြားျဖစ္တဲ့ ေန ့က( January 8th, 2009)။ ျမန္မာလို ေျပာလိုက္ရင္ မွတ္မွတ္ရရ ပိုရွိမယ္။ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ တကယ့္ တကယ့္ကို အမွတ္ရထို္က္ေသာ ေန ့ထူး တစ္ခု ျဖစ္လို ့ပါဘဲ။အဲဒီေန ့က- စာေရးဆရာ ဒါရိုက္တာ ဦးသုခ တို ့ ဦးေဆာင္သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ အေမ့ေန ့ပါ။ ျပာသိုလ္လျပည့္ေန ့ေလးေပါ့။အေမဆိုတာ က တကယ့္ အမွတ္ရထိုက္၊ တကယ္ေက်းဇူးရွင္ပါ။ အေမကို အေမမွန္း သိတတ္လို ့ ေက်းဇူး ဆပ္မယ္ဆိုရင္ ေကာ တရား မဟုတ္ေပဘူးလား? ဆိုေတာ့ ခု အေမ့ေန ့မွာ အေမကို ဘာနဲ ့ ေက်းဇူး ဆပ္မလဲ၊ တရားနဲ ့ ဆက္တာ အေကာင္းပဲေလ။ အင္း စိတ္ထဲ ရွိတာ ေျပာရရင္ လူေတြလို ႏွိပ္နယ္ေပးတာ၊ လိုအပ္တာ ေပးလႈဴတန္းေပးဖို ့ဆိုတာလဲ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ေနေတာ့ စိတ္ၾကိဳက္ေပးလို ့မရ။ ေပးမယ္ဆိုရင္ေကာ …စဥ္းစားစရာ။ ရွိေရာရွိလို ့လား။ကဲထားပါေတာ့ေလ။ ကို္ယ္မတတ္နိုင္လို ့ တရားနဲ ့ေက်းဇူးဆပ္တယ္ ထင္ၾကလိမ့္မယ္။ ထင္နိုင္ပါတယ္။
မနက္ ၇-နာရီမွာ စတင္ျပီး ကိုလံဘိုကထြက္ခဲ့တယ္။ဟိုေရာက္ေတာ့ ညေန ၄နာရီေရာက္တယ္။ကားစင္းလံုးငွါးျပီး လိုရာခရီးသို ့ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကတယ္။အဲဒီသြားတဲ့ ခရီးမွာေတာ့ကားခလွဴသူဆြမ္းဆက္ကပ္တဲ့သူနဲ ့။ န၀ကမၼ ကို ခြဲတမ္းက် မလုပ္ခဲ့ ၾကပါဘူး။ သြားတဲ့ သံဃာေတြထဲကပဲ လွဴတန္းၾကတယ္။ ဟိုေရာက္ေတာ့ အစားေသာက္က ကိုယ့္ျမန္မာ ရိုးရာအစားစာ ျဖစ္တဲ့ ငပိေၾကာ္တို ့၊ ေျမပဲ ေၾကာ္ေတြကို စီစဥ္လႈဴၾကတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ အဂၤလန္ မွာ သာသနာျပဳေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးက သံဃာေတြ တရားထိုင္တာ ၾကည္ညိဳလို ့ဆိုျပီး
ေရာက္တဲ့ ေန ့ဘဲ ေန ့ကိုအခ်င္းခ်င္း ေျပာၾကေတာ့ ဒီေန ့ ေန ့ေကာင္းတယ္။တကယ့္ေန ့ပဲ။အဲဒါနဲ ့ ေနလံုးက် လထြက္စ အခ်ိန္ ညေန ၅ နာရီခြဲမွာ စတင္ ျပီး အခန္းနားဖြင့္ခဲ့ပါတယ္။သာယာၾကည္နဴးဖြယ္ စိတ္ေအးခ်မ္းဖြယ္ေကာင္းလွတဲ့ ေတာ ေတာင္ ေရကန္ သဘာ၀ရွုခင္းမ်ား၊ ေတာရိုင္းတိရစၦာန္ဟု ဆိုရတဲ ့ မရိုင္းေသာ တိရ စၦာန္မ်ား ကိုေတြ ့ခဲ့ရတယ္။
ေနရာကလည္း ၾကည့္ဦး- စိတၱလ ပဗၺတ ေတာင္ေတာ္။ နယ္ေဒသ အေခၚေ၀ၚက စိသုပါ၀ဲ တဲ့။(Sithupawwa)
တကယ့္ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ား ေနထိုင္သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ေနရာ။စိတၱလ မေထရ္ကို အစြဲျပဳျပီး နာမည္တြင္ခဲ့တဲ့ ေနရာ။ အဲဒီ မေထရ္မွ စျပီး အျခားရဟန္းတာ ေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚထြင္းခဲ့သည္ေနရာ။ ဒါက အက်ဥ္းဘဲ ေျပာပါေတာ့မယ္။ အက်ယ္ကို ေရးထားတာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိေနပါတယ္။ ကႏီၷေဖာင္းေဒးရွင္းက ၀က္ဘ္ဆိုက္ကို ဖြင့္ၾကည့္ၾကပါေတာ့။
ေနာက္ေန့မနက္ခင္း- (၁၁.၀၁.၂၀၀၉)
ေတာင္ေတြေပၚလိုက္လံၾကည့္ရွဳခဲ့တယ္။ လွဳိဏ္ဂူေတြ တရားထိုင္လို ့ရမယ့္ေနရာေတြ။ ေနရာ အႏွံ ့ျပား လိုက္ပို ့ေပးသူကေတာ့ အရွင္စႏၵ၀ိမလ ။ သီရိလကၤာနိုင္ငံက ေတာေနရဟန္း။ ေတာေနရဟန္း ဆိုေပမယ့္ အဂၤလိပ္ေတာ့ အခ်င္းခ်င္းကို နားလည္ေအာင္ ေကာင္းေကာင္း ရွင္းျပနိုင္တယ္။လိုက္လံျပသရင္း ေတာင္ထိပ္ေပၚမွာ ေနတဲ့ ေတာေန ရဟန္းတစ္ပါးကို ေတြ ့ျပန္တယ္။ သူကေတာ့ အရွင္ေဟမာေလာက၊ အဲဒီနိုင္ငံသားပဲ။ တစ္ပါးတည္းေတာထဲမွာ ေနနိုင္တာ ကို ျခီးက်ဴးေလာက္ရဲ ့။ ဒါေၾကာင့္လည္းဘဲ ဘုရားရွင္က ေတာေန ရဟန္းကို ျခီးမြမ္းခန္း သီးသန္ ့ထုတ္ထားတာကို။ တကယ္ပါ။ သူ ့ကို ျမင္လိုက္တာနဲ ့ ဘုရားရွင္ လက္ထက္က
ရဟန္းေတာ္ ေတြ ဒီလိုဘဲေနမွာ လို ့ ေအာက္ေမ့မိရဲ ့။ ရေသ့ရဟန္းေတြမ်ိဳတဲ့ ေတာင္လို ့ ေတာင္ေျပာစမွတ္ျပဳေလာက္တဲ့ ေတာင္ရွိခဲ့ဘူးတယ္ေလ။ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားဟာ ဒီလိုဘဲ ေမြ ့ေလ်ာ္တတ္ပါေပတယ္။ ဒါ့ထက္ လန္ ့စရာက ဆင္ေတြက ေတာရိုင္းဆင္ေတြ ျပီးေတာ့ ျခေသၤ့ သစ္က်ား ဆိုတာကိုလည္း လက္ညိဳးနဲ ့ထိုးျပေတာ့။ ေတာနဲ ့ကြာေ၀းခဲ့တဲ့ သူအဖို ့
လန္ ့စရာပဲ မဟုတ္ပါလား။ ေမးပါမ်ားစကားရ ဆိုသလို ေမးမွ သိမွာ မိုလို ့ ဆရာေတာ္ေလးကို ေမးခဲ့သည္။ ခု ဒီလိုေနေတာ့ ေအးခ်မ္းတယ္။ တစ္ပါးတည္းေနေတာ့ သားရဲေတြ မေၾကာက္ဘူးလား၊သားရဲေတြ လာတယ္လို ့လိုက္ပို ့သူက ေျပာထားတာကိုး။ ေတာင္ေပၚက ဆရာေတာ္ေလးကို ေမးတဲ့အခါ မွာ သူတို ့က မိတ္ေဆြေတြတဲ့။ ဘယ္နွယ္လဲ စာဖတ္ပရိသတ္တို ့၊
ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ သားရဲကိုေတာင္ သူေျပာတဲ့စကားက……..တဲ့။ ေအာ္ အရွင္ဘုရား ဘယ္လိုေၾကာင့္လဲ ဘုရား၊ ဘုရားေပးတဲ့ ကရဏီယ သုတ္ကို ရြတ္တယ္၊ပြါးတယ္။တရားထိုင္တယ္ေပါ့။ ( မွတ္စရာ- သီရိလကၤာက ေမတၱသုတ္ကို ကရဏီယ မွစလို ့ကရဏီယ သုတ္ဟုေခၚတယ္၊)
ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီဆရာေတာ္ေလး ေျပာသလို ေမတၱာ ဆိုတာ ျမန္မာလို အေျဖာင့္ျပန္လိုက္ေတာ့ မိတ္ေဆြဖြဲျခင္း-ဘဲ။ မိတ္ေဆြလို ့ျမင္ရင္ လူဟာ ရန္သူဆိုတာ ရွိမလာနိုင္ပါဘူး။ ဒါနဲ ့ တရားကေရာ ဘာမွတ္သလဲ ဘုရားေပါ့ ဆက္လက္ ေမးျမန္းတဲ့ အခါ တရားကေတာ့ တပည့္ေတာ္က ျမန္မာျပည္ကို ကပၸိယ အေနနဲ ့ ဖားေအာက္ကို သြားခဲ့ဘူးတယ္။ အဲဒီတုန္းက တရားထိုင္ခဲ့ေသးလား။ အင္း –နဲနဲ ပါးပါးဘဲ ထိုင္ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ျပဳစုဖို ့လိုက္သြားတာဆိုေတာ့ – ေျပာပါတယ္။ ဒီလို ဆိုေတာ့ ရဟန္း၀တ္တာကေတာ့ ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ထံမွာပါဘုရား။ တရားက ေတာ့ သူ မွတ္တာေတြ ဆက္လက္ေျပာျပတယ္။ စတုရာကၡ ကမၼ႒ာန္း ပါဘုရား။ ျပီးေတာ့ အာနပါနႆတိ လည္းလုပ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ပါးက ထပ္ေျပာတယ္။ အားရပါးရ။ အရွင္ဘုရား ေတာ ေတာင္ေနတာ အာဂ သတၱိပါဘုရား။ အရွင္ဘုရားကို ျခီးက်ဴးပါတယ္။ ၾကည္ညိုလို ့ေျပာတာပါ။ အဲ..အဲဒီဆရာေတာ္ေလး က ဘာေျပာတယ္ မွတ္သလဲ။ ေတာေတာင္ေနလို ့ ဂုဏ္ယူစကားေျပာမယ္ဆိုရင္ ေတာေတာင္ထဲ မွာ သားရဲ ေတြလည္းေနတာပါပဲ-တဲ့။
ရယ္ရယ္ေမာေမာနဲ ့ျပန္ေျပာတာပါ။ အဲလိုပါပဲ ေတာေနရဟန္းဆိုျပီး ေတာေနရံုသက္သက္လည္း ဘာမွ မထူးပါဘူး၊ တရားမလုပ္ရင္ေတာ့။ ခုန သူေျပာသြားတဲ့ သားရဲ သာသာ ရွိမွာပါ။ သူေျပာသြားတဲ့ စတုရာရကၡ ကို ကႏီၷနည္း အေနနဲ ့ ေဖၚျပေပးပါမယ္။
တရားတရား -၃- မွ စလို ့ ေရးသားေဖၚျပပါေတာ့မယ္။